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Hallo liebe Frau Pagel, ich bin Sandhya aus Nepal

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Hintergrundinformationen über Sandhya

Sandhya ist, wie die meisten Kinder in den Bergregionen Nepals, als häusliche Geburt zur Welt gekommen. Ihre Familie gehört der Kaste der Nepali an, einer Bauern- und Handwerkerkaste Nepali ist eine Unterkaste der Dalit. Dies sind die “Unberührbaren” im heutigen Nepal. Der Begriff Dalit bezieht sich auf eine Gruppe von Menschen, die religiös, kulturell, sozial, wirtschaftlich und historisch unterdrückt, ausgeschlossen und als unantastbar behandelt werden. Sie leben in unterschiedlichen Regionen, sprechen verschiedene Sprachen und gehören unterschiedlichen Kulturen und Kasten an. Laut der National Dalit Commission (NDC) werden Dalit definiert als „jene Gemeinschaften, die wegen der Diskriminierung und der Unberührbarkeit aufgrund ihrer Kastenzugehörigkeit am rückständigsten in den Bereichen Soziales, Wirtschaft, Bildung, Politik und Religion sind. Die Dalit sind als niedrigere Kaste innerhalb des geschichteten hinduistischen Kastensystem bekannt, welches vor etwa 300 Jahren entstand. Sie sehen sich im täglichen Leben sehr vielen Formen diskriminierender Praktiken gegenüber, in den ländlichen Regionen deutlich stärker als in den Städten. Beispielsweise ist es Dalit nicht gestattet, die Häuser Angehöriger höherer Kasten zu betreten, ganz gleich wie gut man sich kennt oder vielleicht sogar befreundet ist, auch unabhängig von der Hierarchie untereinander. Dies hat in erster Linie religiöse und spirituelle Gründe, denn diejenigen glauben, dass die Unreinheit, die damit in ihr Haus gebracht würde, die Götter erzürnen würde. Diese Denkweise ist aber heutzutage fast ausschließlich nur noch bei älteren Menschen anzutreffen. Die jüngeren Generationen entfernen sich immer weiter von dem hierarchischen Kastendenken. Dabei gehören nach der letzten Volkszählung etwa 13% der Gesamtbevölkerung Nepals den Dalit an. Sie umfassen 21 Kasten. Eine von ihnen sind die Nepali.

Sandhyas Vater Shankar Nepali hat seine Frau und seine beiden Töchter Anfang 2013 verlassen und ist nach Indien ausgewandert. Er meldete sich kurz darauf bei seiner Frau, um ihr mitzuteilen, dass er vorhabe dort zu heiraten und nicht zurückzukommen. Seitdem besteht keinerlei Kontakt mehr zu ihm. Die Familie war schon immer sehr arm. Eigenes Land, welches sie bewirtschaften hätten können besaßen sie schon damals nicht. Sandhyas Eltern arbeiteten, wo immer es etwas zu tun gab. Als Saat- oder Erntehelfer den Feldern in der Region, auf Baustellen, versorgten die Nutztiere anderer Menschen und sammelten Holz, um es als Feuerholz für ein paar Rupien zu verkaufen. Es fehlte ihnen praktisch an allem. Diese Hoffnungslosigkeit, so beschreibt es Sandhyas Mutter, führte bei ihrem Mann zu dem Entschluss fortzugehen und als Gastarbeiter in Indien zu arbeiten. Eigentlich habe er vorgehabt ihnen etwas von dem Geld zu schicken, das dort verdienen würde. Er habe ihnen versprochen, dass es ihnen dann gut gehen würde, seine Frau sich um die Kinder kümmern könne und sie in die Schule gehen könnten. Nach dem Verschwinden des Vaters war aber alles sehr viel schlimmer als zuvor. Sandhyas Mutter Shila war nun allein mit ihren beiden Töchtern. Tagsüber nahm sie oft ihre beiden Töchter mit zur Feldarbeit, damit sie Betreuung hatten. Die Schule kann sie sich kaum leisten. Hefte, Stifte, Schultaschen, die Schuluniform, die Schuhe, das Essen, die Prüfungsgebühren – all diese Sachen kann sie ihren Kindern nur selten oder teilweise ermöglichen. Aus diesem Grund gab sie ihre ältere Tochter Sadhana in die Obhut eines Kinderheims, in dem sie nun lebt.

Sandhya lebt noch zuhause bei ihrer Mutter. Wenn Sandhya in die Schule geht, die zudem auch noch relativ weit weg ist, läuft sie mit den Heften unter dem Arm in die Schule. Insbesondere während der Regenzeit (April bis September) und während der kalten Jahreszeit (November bis Februar) geht sie deshalb kaum in die Schule. Wenn es regnet, dann regnet es meist sehr stark und das ist dann natürlich ein Problem, denn die wertvolle Schuluniform und die teuren Schulsachen werden nass und nehmen Schaden. Ohne warme Kleidung ist es im Winter in den Schulen sehr kalt, denn eine Heizung gibt es nicht, auch keine Elektrizität, daher werden die Fenster geöffnet, die keine Fensterscheiben haben. Die Sonne ist zwar auch im Winter relativ intensiv, aber die schattigen Klassenräume heizen sich tagsüber kaum auf. Kinder, die keine warme Kleidung, vielleicht nicht einmal feste Schuhe haben, frieren und werden häufiger krank. Medikamente sind teuer, schwer zu bekommen und werden deshalb oft nicht rechtzeitig und auch nicht adäquat verwendet. All dies zusammen führt verständlicherweise dazu, dass für Kinder wie Sandhya der Schulbesuch mit vielen Problemen verbunden ist und es daher für sie mit jedem Tag besser erscheint selbst arbeiten zu gehen und etwas zu essen zu haben anstatt in die Schule. Dies ist ein Hauptgrund, weshalb die Zahl der jungen Kinder, die in Nepal arbeiten so hoch ist. Ohne Unterstützung von außen ist es für Kinder wie Sandhya deshalb praktisch unmöglich dem Kreislauf aus Armut und Bildungslosigkeit zu entkommen.

Liebe Frau Pagel, Ihre Unterstützung durch die Patenschaft verändert das Leben von Sandhya erheblich. Sie wird nun regelmäßig die Schule besuchen können und ausreichend zu Essen haben. Darüber hinaus erhält sie, wie alle Patenkinder, eine Krankenversicherung, die Untersuchungen und Behandlungen (inkl. Medikamente) abdeckt. Die Patenkinder und deren Familien bekommen von uns auch einen Tagesablauf als Leitfaden. Dieser beinhaltet Zeiten zum Aufstehen und Schlafen gehen, zu den Aufgaben im Haushalt zur Unterstützung der Familie, allgemeine Hygieneregeln und spezielle Körperhygiene-Regeln, die Verpflichtung in die Schule zu gehen, sowie festgelegte Zeiten für Hausaufgaben und Lernen. Koordiniert und kontrolliert wird dies durch Sandhyas Betreuer Santosh Nepali im täglichen Kontakt mit den Kindern. Aber auch Sie als Pateneltern können, wenn Sie dies möchten, zusätzlich Einfluss darauf nehmen. Beispielsweise mit gezielter Unterstützung von Dingen, die Sandhya und ihre Familie benötigen und die durch den monatlichen Patenschaftsbeitrag nicht abgedeckt werden können (beispielsweise ein Nutztier, ein kleines Bett oder Veränderungen am Haus, wie den Zugang zu Elektrizität oder Wasser).

Wichtig ist im Allgemeinen, dass auch die Familien der Kinder die Notwendigkeit dieser Regeln verstehen und sich daranhalten. Seit wir diese Verhaltensregeln für alle Patenkinder in Nepal eingeführt haben, ist die schulische Entwicklung deutlich besser geworden. Alle Patenkinder haben gute oder sogar sehr gute Schulnoten. Auch in der sozialen, emotionalen und physischen Entwicklung macht sich dies positiv bemerkbar. Durch den fast täglichen persönlichen Kontakt zu den Patenkindern und den Familien, können wir bei Problemen rasch helfen und die Entwicklung positiv beeinflussen. Durch diese intensive Betreuung bewirkt die Patenschaft also wesentlich mehr, als nur die dringend notwendige materielle Unterstützung.

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